Puasa dan Penegakan Hukum

Oleh Hamidah Yacoub
(Penasehat PP Muslimat Dewan Da'wah)

Allah berfirman dalam Al-Qur'an:

وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَىٰ

Artinya: “Dan milik Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, agar Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat terhadap apa yang telah mereka kerjakan dan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan balasan yang lebih baik.” (QS. An-Najm: 31) 

Ayat ini mengajarkan kepada kita bahwa kehidupan berada dalam naungan keadilan Ilahi. Setiap perbuatan, sekecil apa pun, tidak pernah lepas dari perhitungan Allah. Kebaikan tidak akan sia-sia, dan keburukan tidak akan hilang tanpa balasan. Inilah asas hukum Allah: adil, pasti, dan penuh hikmah.

Puasa sebagai Ketundukan kepada Hukum Allah

Puasa Ramadhan adalah kewajiban bagi orang-orang beriman. Ia bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi sebuah latihan ketaatan kepada hukum Allah.

Menariknya, tidak ada sanksi duniawi yang secara tegas ditetapkan dalam nash bagi orang yang meninggalkan puasa tanpa uzur. Namun bukan berarti ia tanpa konsekuensi. Sanksinya bersifat ukhrawi, balasan di sisi Allah. Di sinilah puasa menjadi ibadah yang sangat bergantung pada kejujuran hati.

Seseorang bisa saja makan dan minum tanpa diketahui orang lain. Namun ia memilih menahan diri, bukan karena takut pada manusia, melainkan karena sadar bahwa Allah Maha Melihat.

Hadits tentang Puasa dan Pengampunan

Dalam hadits shahih riwayat Muhammad al-Bukhari dalam kitab Sahih al-Bukhari, Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Barang siapa berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”

Dalam riwayat lain disebutkan:

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Barang siapa menegakkan (ibadah malam) di bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”

Keimanan (iman) dan perhitungan yang sadar (ihtisab) menjadi ruh puasa. Ia bukan sekadar kebiasaan tahunan, melainkan ibadah yang dilakukan dengan kesadaran penuh akan kehadiran Allah.

Puasa sebagai Pendidikan Hukum

Puasa mendidik manusia untuk:

• Taat tanpa pengawasan.
• Jujur tanpa tekanan.
• Disiplin tanpa paksaan.

Inilah pendidikan hukum yang paling mendasar: kepatuhan yang lahir dari kesadaran, bukan dari ketakutan pada aparat.

Jika seseorang mampu taat kepada hukum Allah yang tidak diawasi manusia, maka ia lebih mungkin taat kepada hukum sosial yang adil dan benar. Puasa melatih hati untuk merasa diawasi oleh Allah (muraqabah). Dari sinilah lahir integritas.

Hukum Allah dan Kepastian Balasan

Berbeda dengan hukum manusia yang pelaksanaannya sering bergantung pada kekuatan sistem dan pengawasan, hukum Allah bersifat pasti. Tidak ada yang terlewat dari perhitungan-Nya.

Allah adalah:

• Malik Yaum ad-Din: Raja Hari Pembalasan
• Al-Malik al-Quddus: Raja Yang Maha Suci

Sebutan-sebutan ini terdapat dalam Al-Qur'an dan mengingatkan bahwa seluruh keadilan akan ditegakkan secara sempurna pada waktunya.

Penutup: Puasa dan Integritas Sosial

Pada akhirnya, puasa bukan hanya hubungan vertikal antara hamba dan Tuhan. Ia juga memiliki dampak horizontal dalam kehidupan bermasyarakat.

Puasa membentuk pribadi yang:

• Menjunjung kejujuran,
• Menghormati aturan,
• Takut berbuat zalim,
• Dan mencintai keadilan.

Masyarakat yang warganya berpuasa dengan benar, dengan iman dan ihtisab, adalah masyarakat yang memiliki fondasi moral kuat untuk menegakkan hukum secara adil dan bermartabat.

Karena sesungguhnya, hukum yang paling kokoh bukanlah yang ditegakkan oleh kekuasaan, melainkan yang dijaga oleh hati yang bertakwa.